كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة

باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه وأنه حي قادر عالم سميع بصير متكلم مريد باق - عكرمة - ج: 3 - ص: 517

٨٠٧ - ذَكَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ الْقَزْوِينِيُّ، قَالَ ⦗٥١٨⦘: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ، قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ الصَّائِغُ: " مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي نِصْفَ الْجَنَّةِ بِالرُّؤْيَةِ , ثُمَّ تَلَا {كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ} [المطففين: ١٥] {ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمَ} [المطففين: ١٦] ثُمَّ {يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ} [المطففين: ١٧] قَالَ: بِالرُّؤْيَةِ "