كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

المحمدون - ١٢- محمد بن أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن عبد العزى، مديني. - ج: 1 - ص: 19

جدى حميد بن منهب قال حدثنى خريم بْنُ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لامَ قَالَ أَقْبَلْنَا نُرِيدُ الْحِيرَةَ فَلَمَّا دَخَلْنَا كَانَ أَوَّلَ مَنْ تَلَقَّانَا الشَّيْمَاءُ بِنْتُ بُقَيْلَةَ الْأَزْدِيَّةُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَعَلَّقْتُ بِهَا وَقُلْتُ هَذِهِ وَهَبَهَا لِي رَسُولُ الله صلى الله عليه فَدَعَانِي خَالِدٌ عَلَيْهَا بِالْبَيِّنَةِ فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَكَانَتِ الْبَيِّنَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيَّانِ فَسَلَّمَهَا إِلَيَّ خَالِدٍ.

باب الألف

١٢ - مُحَمَّد بْن أسامة بْن زيد بْن حارثة بْن شراحيل بْن عَبْد العزى، مديني وزيد مولى للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويقَالَ أَنَّهُ من كلب من النمر، (١) روى عَنْهُ الأعرج وسَعِيد بْن عُبَيْد بْن السباق، قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ أُسَامَةَ قَالَ اسْتَأْذَنُوا فقال النبي صلى الله

---

= فمشى عليها ولم يذكر هو في التبصير " زحر وما يشتبه به " وكذلك عبد الغنى والذهبي لم يذكراه في المشتبه فدل ان هذا زحر بالمهملة كالجادة وقال ابن ماكولا " باب زحر ووحز " وقال " ان الاول جماعة " والله اعلم - ح.
(١) سيأتي مثله في ترجمة اسامة ووقع بهامش الاصل كو " س من اليمن " وسيأتى في ترجمة زيد " ويقال انه من كلب من اليمن " ومثله في ترجمة زيد من التاريخ الصغير للمؤلف ص ١٣ وهو المعروف وانما الذى من النمر بن قاسط هو صهيب والله اعلم - ح.
(*)