كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

المحمدون - ٥٠- محمد بن أبان بن صالح بن عمير. عن أبي إسحاق، وحماد بن أبي سليمان. - ج: 1 - ص: 34

مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله، وقَالَ عثمان بْن عُمَر حَدَّثَنَا علي بْن المبارك عَنْ يحيى وأيوب عَنِ القاسم عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

٥٠ - مُحَمَّد بْن أبان بْن صالح بْن عمير عن أبى اسحاق وحماد ابن أَبِي سُلَيْمَان يتكلمون فِي حفظه، حديثه فِي الكوفيين، قال عبد الله ابن عُمَر بْن مُحَمَّد بْن أبان بْن صالح بْن عمير نحن من العرب وقع علينا (١) سبي فِي الجاهلية وتزوج مُحَمَّد فِي الجعفِيين فنسب إليهم، مولى لقريش أَبُو عُمَر.

٥١ - مُحَمَّد بن اسمعيل بن طريح (٢) بن اسمعيل الثقفِي عَنْ أَبِيه (عَنْ جده - ٣) عَنْ جد أَبِيه شهدت أمية بْن أَبِي الصلت فِي

---

= يحيى بن ابى كثير في نذر المعصية وغير ذلك، عبد الوارث ثنا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عَوْنِ بْنِ عبد الله.." فلخص ما ذكره المؤلف في هذه الترجمة راجع لسان الميزان (٥ / ٣٢) .
والذى يتلخص مما ذكر أن هذا والمتقدم رقم (٤٧) واحد عند ابن حبان ومن وافقه وانه انصاري مدنى ثم صار إلى اليمامة وانه ارسل عن عائشة وروى عن عون بن عبد الله والقاسم ولم يذكر ابن ابى حاتم وابن حبان عونا وذكرا بدله عروة وتقدم عن ابن عبد البر أنه روى عن كل منهما فالله اعلم اما عون فثابت وروى عنه منصور وهو ابن زاذان صرح
به ابن ابى حاتم وتقدم ما يوافقه وهشيم معروف بالرواية عن منصور بن زاذان وقول ابن حبان " منصور بن المعتمر " وهم فيما يظهر وبقية الرواة عرفتهم ح.
(١) قط " عليهم " (٢) كتب عليه في كو " صح " وبالهامش " ح - ابن طويح (٣) اشار عليها في كو " لا - إلى " وهى ثابتة في قط وكتاب ابن أبى حاتم - ح.
(*)