ص46 - كتاب نشر الصحيفة في ذكر الصحيح من أقوال أئمة الجرح والتعديل في أبي حنيفة - ذم الجدل والخصومات في الدين

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

-المقدمة
-الغلو وموقف الشرع منه
-ما يكره من التعمق والتنازع في العلم والغلو في الدين
-تحريم التقليد في الدين
-ما جاء في ذم الرأي
-ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه
-ذم الجدل والخصومات في الدين
-ما جاء في القياس
-التحذير من البدع
-البعد عن أصحاب الأهواء
-أدلة الجرح
-السؤال عن حال الرجل
-الجرح الذي لا يجوز إلا لحاجة دينية
-إذا لم يلزم التخصيص قال: «ما بال أقوام»
-جرح الأحياء والأموات لمصلحة دينية
-إذا جرح من ليس بمجروح دوفع عنه
-الرد على من أخطأ في الحديث
[+]المتكلمون في أبي حنيفة على ترتيب المعجم
- -١ - (عبد الله بن إدريس)
- -٢ - (عبد الله بن الزبير الحميدي)
- -٣ - (عبد الله بن أبي داود السجستاني)
- -٤ - (عبد الله بن عدي صاحب الكامل)
- -٥ - (عبد الله بن عون بن أرطبان)
- [+]٦ - (عبد الله بن المبارك عالم خراسان ومفتيها)
  - -قصة أبي حنيفة مع ابن المبارك في رفع اليدين
- [+]٧ - (ابن أبي شيبة)
  - [+]كتاب الرد على أبي حنيفة [من المصنف لابن أبي شيبة]
  - [+]تخريج الرد على أبي حنيفة من المصنف لابن أبي شيبة
- -٨ - (عبد الله بن نمير الهمداني)
- -٩ - (أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقريء)
- -١٠ - (أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الشهير بابن الجوزي)
- -١١ - (أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي)
- -١٢ - (عبد الرحمن بن مهدي)
- -١٣ - (إبراهيم بن إسحاق الحربي رحمه الله)
- -١٤ - (إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري)
- -١٥ - (أبو إسحاق إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني)
- -١٦ - (الإمام النسائي أحمد بن شعيب)
- -١٧ - (الإمام أحمد بن علي بن ثابت أبو بكر الخطيب)
- -١٨ - (أحمد بن علي الأبار رحمه الله)
- -١٩ - (أحمد بن محمد بن حنبل)
- -٢٠ - (أحمد بن محمد بن عيسى البرتي)
- -٢١ - (أسد بن موسى)
- -٢٢ - (أيوب السختياني)
- -٢٣ - (بشر بن المفضل رحمه الله)
- -٢٤ - (الحارث بن عمير أبو البصري نزيل مكة)
- -٢٥ - (الحسن بن صالح بن حي الهمداني)
- -٢٦ - (الحسين بن إبراهيم الجورقاني الهمذاني أبو عبد الله الحافظ)
- -٢٧ - (حفص بن غياث)
- -٢٨ - (حماد بن زيد)
- -٢٩ - (حماد بن سلمة)
- -٣٠ - (رقبة بن مصقلة)
- -٣١ - (سعيد بن عبد العزيز التنوخي)
- -٣٢ - (ويحيى بن حمزة الحضرمي)
- -٣٣ - (سعيد بن مسلم بن بانك المدني أبو مصعب)
- -٣٤ - (سفيان بن سعيد الثوري)
- -٣٥ - (سفيان بن عيينة رحمه الله)
- -٣٦ - (سلمة بن عمرو القاضي)
- -٣٧ - (سليمان بن حرب رحمه الله)
- -٣٨ - (سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر)
- -٣٩ - (سليمان بن مهران الأعمش)
- -٤٠ - (سوار)
- -٤١ - (شريك بن عبد الله النخعي)
- -٤٢ - (شعبة بن الحجاج)
- -٤٣ - (عبد الوارث بن سعيد التنوري)
- -٤٤ - (إلامام أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم رحمه الله)
- -٤٥ - (عثمان البتي)
- -٤٦ - (علي بن عاصم)
- -٤٧ - (الإمام علي بن عمر الدارقطني رحمه الله)
- -٤٨ - (عمار بن رزيق)
- -٤٩ - (عمر بن أحمد بن عثمان)
- -٥٠ - (عمرو بن علي أبو حفص الفلاس)
- -٥١ - (أبو القطن عمرو بن الهيثم)
- -٥٢ - (أبو نعيم الفضل بن دكين)
- -٥٣ - (الفضل بن موسى السيناني)
- -٥٤ - (القاسم بن حبيب)
- -٥٥ - (قيس بن الربيع)
- -٥٦ - (مالك بن أنس)
- -٥٧ - (الذهبي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان)
- -٥٨ - (الشافعي محمد بن إدريس رحمه الله)
- -٥٩ - (البخاري)
- -٦٠ - (الإمام محمد بن حبان البستي)
- -٦١ - (محمد بن سعد صاحب الطبقات)
- -٦٢ - (الحاكم الكبير أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق)
- -٦٣ - (الإمام مسلم بن الحجاج)
- -٦٤ - (معاذ بن معاذ العنبري)
- -٦٥ - (المفضل بن غسان أبو عبد الرحمن الغلابي)
- -٦٦ - (مغيرة بن مقسم وأبو بكر بن عياش والأعمش)
- -٦٧ - (النضر بن شميل)
- -٦٨ - (هدية بن عبد الوهاب)
- -٦٩ - (هشيم بن بشير أبو معاوية السلمي رحمه الله)
- -٧٠ - (أبو عوانة وضاح بن عبد الله اليشكري)
- -٧١ - (وكيع بن الجراح)
- -٧٢ - (يحيى بن سعيد القطان)
- -٧٣ - (الإمام أبو زكرياء يحيى بن معين رحمه الله)
- -٧٤ - (يعقوب بن شيبة)
- -٧٥ - (يونس بن يزيد الأيلي)
- -٧٦ - (شريك وأبو بكر بن عياش)
- -٧٧ - (أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم صاحب أبي حنيفة)
-الكلام في أبي يوسف صاحب أبي حنيفة وفي حماد بن أبي سليمان شيخ أبي حنيفة
-المدافعون عن أبي حنيفة
-الخاتمة
-شكر ودعاء

<< < ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ذم الجدل والخصومات في الدين

+ - التشكيل

صحيح الآثار من الشريعة للآجري وغيرها

* قال الإمام أبو بكر محمد بن الحسين الآجري في «الشريعة» (ص٥٦):

حدثنا الفريابي قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا حماد بن زيد عن محمد بن واسع عن مسلم بن يسار أنه كان يقول: إياكم والمراء فإنها ساعة جهل العالم وبها يبتغي الشيطان زلته.

وحدثنا أبو بكر (١) عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي قال حدثنا زهير بن محمد المروزي قال حدثنا سريج (٢) بن النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن محمد بن واسع عن مسلم بن يسار أنه كان يقول: إياكم والمراء فإنها ساعة جهل العالم بها يبتغي الشيطان زلته.

* قال الإمام الدارمي رحمه الله (ج١ ص١٢٠):

أخبرنا عفان حدثنا حماد بن زيد حدثنا محمد بن واسع قال: كان مسلم ابن يسار يقول: إياكم والمراء فإنها ساعة جهل العالم وبها يبتغي الشيطان زلته.

* قال الآجري رحمه الله (ص٥٦):

حدثنا عمر بن أيوب السقطي قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة ققال حثدنا هشيم بن بشير عنالعوام بن حوشب عن معاوية بن قرة قال: الخصومات في الدين تحبط الأعمال.

عمر بن أيوب السقطي ترجمه الخطيب في «التاريخ» (ج١١ ص٢١٩) وقال: وكان ثقة وذكر عن الدارقطني أنه وثقه.

وأخرجه اللالكائي في «شرح أصول اعتقاد أهل السنة» (ج١ ص١٢٩) من طريق يزيد بن هارون عن العوام بن حوشب به.

(١) في الأصل: أبو بكر بن عبد الله ولفظة: «ابن» زائدة وكذا تقدم أبو بكر محمد بن عبد الله، والصواب ما أثبتناه كما في «تاريخ بغداد».
(٢) في الأصل: شريح بالشين المعجمة وآخره حاء مهملة، والصواب: بالسين المهملة وآخره جيم.

<< < > >>