أبابيل: (وَأَرًسَلَ عَلَيُهمُ أَبَابيلَ"٣") "٣/ الفيل) أي جماعات كثيرة.
ابن (انظر): ب ن
وأب و (١١٧)
الأب: الوالد ومثناه أبوان وجمعه آباء.
ويقال في نداء الأب: يا أبي ويا أبت.
ويطلق علي الأب والأم: الأيوان، تغليبا للأب.
ويطلق علي الأجداد أو الأعمام: آباء.
وقد جاء لفظ الأب في القرآن الكريم مفردا ومثني علي أبويه وجمعا علي آباء.
(١) الأب (مفردا) بمعني الوالد.
أبا: (قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً) "٧٨/ يوسف ".
أبيهم: (فَلَمَّا رَجِعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُواْ يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ) " ٦٣/ يوسف ".
٢ - وأطلق المثني (أبوان) علي الأب والأم.
أبواه: (فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ) (وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَاناً وَكُفْراً (٨٠)) (١١/النساء و ٨٠/ الكهف).
أبويه: (وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ)
(فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute