١ - أصل الشئ: أسامة وقاعدته وأسفله وجمعه أصول.
أصل: (إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ) " ٦٤/ الصافات " أي أسفله وقعره.
أصلها: (كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ) " ٢٤/ إبراهيم" أي قاعدتها وأساسها.
أصولها: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ) "٥/ الحشر " أي علي قواعدها وأسسها.
٣ - الأصيل: العشي، والوقت بعد العصر إلي المغرب. والجمع أصل وآصال.
أصيلا: (اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً) " ٥/ الفرقان ".
الآصال: (ودون الجهر من القول بالغدو والآصال) " ٢٠٥/الأعراف " أعتدت: انظر: ع ت د
[أف ف]
٣ كلمات
(أف)
لفظ أف اسم فعل معناه: أتضجر.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute