واستطع رأية: نظر ما هو , وطلع النخل - كنصر - طلوعا , وأطلع - وطلَّع - بالتشديد -: أخرج نَوْرَه, ونَوْره هو الطَّلْع , ومن معانى الطلوع من النبات ومن غيره ما ورد منه:
{وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ} (١٠/ق)
{مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ} (٩٩/ الانعام) هو أَوَّلُ مَا يَخْرُجُ مِن ثَمرِ النَّخْلِ فى الكيزانِ. قِنْوانٌ وَعَراَجيِنُ كالْعَنَاقيِدِ تنشَقٌ عنها الكيزانُ.
{أَاطَّلَعَ الْغَيْبَ} (٧٨/مريم) أَاطَّلَعَ
الغَْيبَ: أَعَلَم الغَيْبَ
{لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى} (٣٨/ القصص, واللفظ فى ٣٧/ غافر) , بمعنى أصعد أوأرى:
{وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ} (١٣/المائدة , واللفظ فى ٧/الهمزة) , وقد يكون المعنى فيها تغشى وتتصل.
{حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} (٥/القدر) أكثر القراء على قراءتها بالفتح.
{حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ} (٩٠/ الكهف،) وهو المكان.
ط ل ق (٢٣)
الطَّلَق - بالتحريك -: قيد من أدمَ , أو من جلود , والحبل الشديد الفتل , ورفع الطلق وتطليق , فقيل: أطلق الناقة,