بلد: (حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَاباً ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ) " ٥٧/الأعراف و٧/النحل و٩/فاطر" والمراد بالبلد في الآيات الثلاث: الموضع من الأرض ".
البلد: (وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ) "٥٨/الأعراف" أي الموضع من الأرض وأما في قوله تعالي: (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً) "٣٥/إبراهيم و١/ ٢/البلدو٣/التين) فالمراد بالبلد مكة.
بلدا: (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً آمِناً) "١٢٦/البقرة " أي موضعا آمنا والإشارة إلي موضع مكة.
بلدة: (لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَاماً وَأَنَاسِيَّ كَثِيراً) " ٤٩/الفرقان و١٥/سبأو١١/الزخرف و١١/ق) والمراد بالندة في الآيات الموضع من الأرض.
البلدة: (إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ) " ٩١/النمل " والمراد بها مكة.
ب ل س (١٦)
أبلس يبلس إبلاسا يأتي لمعان متقاربة متلازمة منها: حزن وتحير ويئس وسكت غما وانقطع في حجته واسم الفاعل منه مبلس وجمعه مبلسون.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute