وطلَّقها - بالتشديد-: حلّ عقالها فطلقُت فهى طالق , لا قيد عليها, وكذلك نعجة طالق.
{وَإِنْ عَزَمُواْ الطَّلاَقَ}(٢٢٧/البقرة) واللفظ فى ٢٢٩/البقرة) ,
[ط ل ل]
: كَلمةٌ واحدةٌ
الطلل: ما شخص من جسدك , وطللك وطلالتك: شخصك , ومنه يجئ: أطل بمعنى تشوًّف وتطلع؛ أى أو فى بطللهَ وشخصه
قالوا: والطَّلة - بالفتح -:
النعّمة , ومنه قالوا للزوجة طلة الرجل , كما سموها جنّتُه.
ومن هذا تجئ معانى حسن الشئ وغضاضته فى المادة ويكون:
الطلّ: المطر الصغير القطْر , الدائم , وهو أرسخ المطر ندى , جمعه طلال سمى بذلك لأنه يحسن الأرض (بابن فارس المقاييس ٣/ ٤٠٦). والرذاذ: الذي يكفى التربة الجيدة للإنبات.
ورد الطل مرة واحدة في:
{فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ}(٢٦٥/ البقرة) بمعنى المطر الصغير القطر الدائم , تؤتي الجنة معه أُكُلها ضعفين.