قدت: (وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ) " ٢٥/يوسف " أي: قطعته وشققته.
قددا: (وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَداً) " ١١/الجن " أي كنا جماعات اختلفت أهواؤهم ومشاربهم انظر كذلك (٢٦/ ٢٧/٢٨/يوسف).
ق د ر (١٣٢)
١ - قدر:
أ- قدر الله الرزق يقدره: جعله محدودا ضيقا، وقدر عليه رزقه: ضيق.
ب- وقدر الله الأمر يقدره: دبره، أو أراد وقوعه بحسب تدبيره، فهو قادر، والماضي المبني للمجهول منه قدر، أي دبر، أو أريد وقوعه.
ج- قدر المؤمن الله يقدره قدرا: عظمه وأنزله المنزلة اللائقة بقدره.
د- وقدر علي الشئ يقدر: قوي أو استطاع أن يتناوله ويتغلب عليه.
يقال: قدر علي العمل، وقدر علي الشخص.
هـ - قدر الشئ يقدره: حدد مقداره أو زمانه أو مكانه، فهو قادر، وهم قادرون.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute