للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

م وت (١٦٦)

١ - مات الإنسان يموت موتا، فهو ميت والجمع ميتون وموتي ويقال في تخفيف ميت: ميت، والجمع أموات وموتي.

ويقال في الإسناد إلي الضمائر: مت ومتنا بضم الميم. ويقال للأنثى بكسر التاء واسم المرة، الموتة، والممات مصدر ميمي بمعني الموت وهو يجئ للمعاني الآتية:

أفيقال: مات: عدم الحياة، وانقطع نفسه، وإذا اجتمع الموت والقتل في الذكر فالموت ما كان بغير القتل. ويقال في هذا: مات حتف أنفه.

ب ويقال: الموت لحالة الإنسان قبل اتصال الحياة والروح به. وذلك حين كان نطفة أو قبل ذلك، ومن ثم كان للإنسان موتتان. اقرأ

- إن شئت - تفسير الآية ١٨/البقرة، صفحة ٣٧ من المجلد الأول للتفسير القرآني للقرآن للجمل.

- ويقال: الموت للأرض ليس بها نبات.

- ويقال: مات بغيظة إذا اشتد أسفه وغيظه، حتي كأنه مات. وقد يأتي هذا في الدعاء فيقال: مت بغيظك.

هـ - ويقال: الموت للأهوال والأسباب التي هي خليقة أن تقضي إلي الموت. ويقال أحاط به الموت من كل جانب.

<<  <  ج: ص:  >  >>