للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

م أي (١٠)

المائة من أسماء العدد: عشر عشرات وتثنيتها مائتان، وجمعها مئات ومئون. وأصل مائة مئية. يقال أمأي القوم: صاروا مائة

مائة: (كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ) " ٢٦١/البقرة".

م ت ع (٧٠)

١ - متعه: جعله ينعم، وهيأله ما يحب

تمتعون: (وَإِذاً لا تُمَتَّعُونَ إِلاَّ قَلِيلاً) " ١٦/الأحزاب " أي تمتعون بما تهوون من الحياة.

٢ - تمتع تمتعا: عاش في رغد وسلامة.

وتمتع المحرم بالعمرة أحرم بالعمرة في أشهر الحج فإذا أداها وتحلل منها وانتفع بما كان محرما عليه من الطيب ونحوه أحرم بالحج.

تمتع: (فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ) " ١٩٦/البقرة" من تمتع المحرم.

<<  <  ج: ص:  >  >>