نذل: (مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى) "١٣٤/طه" أي نهون.
الذل: (وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ) "٢٤/الإسراء" هي بمعني اللين والانقياد.
وفي قوله تعالي: (وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنْ الذُّلِّ) " ١١١/الإسراء". بمعني الهوان أي لهوان به. وبمعني الهوان أيضا ما في "٤٥/الشوري ".
ذلولا: (هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ الأَرْضَ ذَلُولاً) " ١٥/الملك " أي مهدة يسهل السلوك فيها وركوب متنها من اللين والانقياد.
ذللا: (فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً) " ٦٩/النحل" أي سهلة مهدة فهي من وصف السبل أو ميسرة منقادة لما هي بسبيله من التعسيل، فهي من وصف النحل
٣ - ذلله تذليلا: مهده وسواه وسهله.
٤ - وذلل الدابة: جعلها تنقاد لما يراد منها.
ذللناها: (وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ) " ٧٢/يس" أي جعلناها تنقاد لما يراد منها.
٥ - أذلة إذلالا: قهرة وأهانه وأخضعه.
تذل: (وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ) " ٢٦/آل عمران "
[ذ م م]
٥ كلمات
١ - ذمة يذمه ذما ومذمة: عابه واسم المفعول مذموم ١٨٠و ٢٢ الإسراء.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute