للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ألد: (وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ) " ٢٠٤/البقرة" أي شديد عنيد في خصومته وجدله.

لدا: (فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْماً لُدّاً) " ٩٧/مريم".

ل د ن (١٨)

لدن: ظرف مكاني أو زماني مبني علي السكون، وإذا اتصلت به ياء المتكلم فصلت بينهما نون تدغم فيها نون لدن تقول: لدني.

ويجر بمن فقط، فيقال من لدني.

وهو بمعني عند.

ولم يرد لدن في القرآن الكريم إلا مجرورا بمن.

وقد أضيف:

١ - إلي أسم ظاهر في:

لدن: (كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ) " ١/هود" واللفظ في " ٦/النمل ".

٢ - إلي ضمير الفرد المخاطب في:

لدنك: (رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً) " ٨/آل عمران ".

<<  <  ج: ص:  >  >>