للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

٢ - وأبطل الشئ يبطله: جعله يذهب ضياعا

٣ - الباطل: هو العبث الذي لا فائدة فيه كما يطلق الباطل علي نقيض الحق وهو ما لا ثبات له عند الفحص.

باطل:" إِنَّ هَؤُلاءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ" "١٣٩/الأعراف " أي عبث لا فائدة فيه.

الباطل: وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ" "٤٢/البقرة " فالباطل في مثل هذه الآيات هو نقيض الحق وهو الي لا ثبات له عند الفحص.

٤ - ويقال: أبطل فلان إذا ادعي باطلا فهو مبطل وهم مبطلون المبطلون:" أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ"."١٧٣/الأعراف ".

ب ط ن "٢٥"

١ - بطن الشئ - من باب قتل - بطنا وبطونا خفي واسم الفاعل باطن ومؤنثه باطنة يقال لما تدركه الحاسة ظاهر ولما يخفي عنها باطن.

بطن:" وَلا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ"."١٥١/الأنعام".

<<  <  ج: ص:  >  >>