للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

أى ليكونوا لهم أعواناً , أو ليكونوا لهم شفعاء فى الآخرة.

عِزَّة: {وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ} (٤٤/الشعراء). أى بقوته وعظمته.

العِزَّة: {أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ} (٢٠٦/البقرة) , أى أخدته الحمية عن قبول الوعظ للإثم الذى فى قلبه , وهو النفاق.

عَزِيزٌ: {أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (٢٠٩/البقرة) انظر - إن شئت - كتاب "الأسماء الحسنى" للمؤلف. عفا الله عنه.

وفى قوله تعالى: {عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ} (١٢٨/التوبة)؛ بمعنى شاق وصعب.

عَزيزاً: {إِنَّ اللهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً} (٥٦/النساء)

الْعَزِيزُ: {إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ} (١٢٩/ ٦٤البقرة)

أَعِزَّةٌ: {أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ} (٥٤/المائدة)؛ جمع عزيز.

ع ز ل (١٠)

نقول , الأعزل: الرمل المنفرد المنقطع , والعَزَل - بالتحريك - فى ذنب الدَّابة: كَوْنُه على أحَد الجانبين لا فى الوسط , وقريب منه فى المعنوى: عَزَلَ الشئ - كضرب -.

عزلا: نَحَّاه جانباً , واعتزل: تَنَحَّىجانِبا والمعزول مفعول منه , والمعزِل الموضع.

<<  <  ج: ص:  >  >>