وعصمة الله الرسول: حفظه إياّه ومنعه , وعصمة النكاح: عقدته , وجمعها عِصَمٌ وورد منها:
بِعِصَم: {وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ} (١٠/الممتحنة)؛ أى بعقود نكاح المشركات.
اعْتَصَمُوا: {وَأَصْلَحُواْ وَاعْتَصَمُواْ بِاللهِ} (١٤٦/النساء)
ع ص و (١٢)
العصا - واوية -: العود , وورد من القرآن فى القضيب المذكور , لا غير , جمعا ومفرداً فى:
عِصِيٌّهُمْ: {فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ} (٦٦/طه , ٤٤/الشعراء)
ع ص ى (٣٣)
نقول , العصا , ومنْ عَصَى , فخرج عن الطاعة , وورد من
العصيان: المصدر والماضى , والمضارع , والوصف فى:
أَعْصِى: {وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْراً} (٦٩/الكهف)
عَصِياَّ: {وَلَمْ يَكُن جَبَّاراً عَصِيّاً} (١٤/مريم)
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute