كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

حرف الميم - م ل ل - ج: 4 - ص: 271

خلقه الله عليها إلا بعد أن يتجسم بالأجسام الكثيفة المشابهة لأجسام بني آدم، فلو جعل الله سبحانه وتعالي الرسول إلي البشر ملكا مشاهدا مخاطبا، لفروا منه ولم يأنسوا به ولداخلهم الرعب، وحصل معهم من الخوف ما يمنعهم من كلامه ومشاهدته.

الملكين: (يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ) " ١٠٢/البقرة".

(وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنْ الْخَالِدِينَ) "٢٠/الأعراف".

(وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ) " ٣١/البقرة " انظر الأسماء كلها، مادة ك ل ل.

م ل ل (١٨)

١ - أمل الكلام علي الكاتب: ألقاه عليه يكتبه وأصل ذلك أن الإملال يقال لإعادة الشئ مرة بعد أخري وهو متصل بالملل، والممل علي الكاتب يعيد الكلام ويكرره في العادة، حتي يعيه الكاتب ويضبطه.

يمل: (فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ) "٢٨٢/البقرة".