الجانب، أى أفنضرب عنكم الذكر جانبا وفى هذه الآية قراءة " صحفا" بالضم، وقد تعضد هذه القراءة تفسير صفحا بمعنى جانبا.
على أنه يمكن تخريج قراءة الضم على أنها صفح جمع صفوح، خففت بالإسكان، وبهذا تفسير القراءة بالضم هذه بالمعنيين: التجاوز عن الذنب، والإعراض عن المخاطبين.
ص ف د (٨)
صفد - كضرب - زصفد -كهوم -: شد وأوثق، والصفاد - ككتاب - والصفد - كقوم - والصفد -كقمر: ما يوثق به، جمعه أصفاد، قصروه فى الجمع على بناء أدنى العدد، وجمع القلة، فقالوا: أصفاد.
وأما أصفد - على أفعل - فمعنها أعطى ووصل ووهب، واللفظ يتعدى إلى مفعولين، ويقال أصفدنى كذا، وتسمى العطية الصفد كالقيد.
ولم يرد فى القرىن إلا المعنى الأول: القيد، فى صيغة الجمع: الأصفاد: (مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ) (٤٩/ إبراهيم، اللفظ فى ٣٨/ص)
[ص ف ر]
٥ كلمات
الصفرة: اللون دون الحمرة، أو بين السواد والبياض، والوصف: أصفر وصفراء، والفعل اصفر يصفر، فهو مصفر.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute