كتاب علماء المغرب ومقاومتهم للبدع والتصوف والقبورية والمواسم

إنكار المالكية للبدع - ص: 27

وهو أحسن مصنف على الإطلاق في بيان أصول البدع وقواعدها، والفرق بينها وبين المصالح المرسلة والاستحسان وغيرها مما لا تكاد تجده إلا فيه.

وقد أنكر فيه رحمه الله عددا من البدع، منها: الاجتماع عشية عرفة في المسجد للدعاء (٢/ ٣٠٢ - ٣٤١).

والاجتماع للذكر (١/ ١٩) (٢/ ٦٠ - ٨٥ - ٩٣ - ٣٢١ - ٣٢٢).

والدعاء جماعة جهرا دبر الصلوات كما يفعل في بلدنا (٢/ ٢٤١ - ٢٥١ - ٢٥٩ - ٢٦٢ - ٤٦٤) وغيرها.

والاحتفال بالمولد النبوي (١/ ٤٦).

والاستشفاء والتبرك بآثار الأولياء (٢/ ٢٨٦ - ٢٨٧).

وتتبع آثار النبي - صلى الله عليه وسلم - والمساجد المنسوبة إليه واتخاذها سنة (٢/ ٢٣٧ - ٢٣٨ - ٢٣٩).

والتثويب بالآذان (٢/ ٣٦٨ - ٣٧٩ - ٣٩٥) وغيرها.

وتخصيص الأيام الفاضلة بنوع من العبادة لم تشرع لها (٢/ ٢٩٤).

وتزويق المصاحف (١/ ٣٢٠ - ٣٥٢).

ودعاء الخطيب للخلفاء المتقدمين (١/ ١٩ - ٢٠).

وذكر السلاطين في خطبة الجمعة (٢/ ٣٤١).

وزخرفة المساجد (١/ ٣٥٢) (٢/ ٤١٨) (٣/ ٦٥).

وسماع الصوفية (١/ ٣٦١).