كتاب الإصابة في تمييز الصحابة

[الثاء بعدها العين المهملة] - ٩٣٢ ز- ثعلبة بن حرام. - ج: 1 - ص: 517

لَئِنْ آتانا مِنْ فَضْلِهِ [التوبة: ٧٥] الآية. فذكر القصّة بطولها، فقال: إنه ثعلبة بن أبي حاطب. والبدريّ اتفقوا على أنه ثعلبة بن حاطب،

وقد ثبت أنه صلّى اللَّه عليه وسلم قال: «لا يدخل النّار أحد شهد بدرا والحديبيّة»

[ (١) ] .

وحكى عن ربّه أنه قال لأهل بدر: «اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم» [ (٢) ] .

فمن يكون بهذه المثابة كيف يعقبه اللَّه نفاقا في قلبه، وينزل فيه ما نزل؟ فالظاهر أنه غيره. واللَّه أعلم.

[٩٣٢ ز- ثعلبة بن حرام.]

يأتي في ابن زيد.

[٩٣٣- ثعلبة بن الحكم [ (٣) ]]

بن عرفطة بن الحارث بن لقيط بن يعمر الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن عبد مناف بن كنانة الكناني الليثي.

قال البخاريّ له صحبة. وقال في «تاريخه الصغير» : أسره الصحابة وهو صغير، وساق ذلك بسنده في «الكبير» وذكره في «الأوسط» فيمن مات بين السّبعين إلى الثمانين.

وله في ابن ماجة حديث بإسناد صحيح من رواية سماك بن حرب، سمعت ثعلبة بن الحكم، قال: كنّا مع النبي صلّى اللَّه عليه وسلم فانتهب الناس غنما فنهى عنها.

[٩٣٤ ز- ثعلبة بن خدام الأنصاري-]

أحد من تخلّف في غزوة تبوك. تقدم ذكره في ترجمة أوس بن خدام.

[٩٣٥- ثعلبة بن زهدم التميمي [ (٤) ]]

الحنظليّ، من بني ثعلبة بن يربوع بن حنظلة.

---

[ (١) ] أورده ابن حجر في فتح الباري ٧/ ٤٤٣.
[ (٢) ] أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٣٧٩٥٧، ٣٧٩٥٨ وعزاه للبزار وابن جرير وأبي يعلى والشاشي والطبراني في الأوسط والحاكم في المستدرك وابن مردويه وذكر البرقاني أن مسلم أخرجه في بعض نسخه وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٩/ ١٤٦، ١٤٧.
[ (٣) ] الثقات ٩/ ٤٦، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٦٦، الاستيعاب ١/ ٢١٢، تهذيب الكمال ١/ ١٧٤، الطبقات ١/ ٣٠، ١٢٧، تقريب التهذيب ١/ ١١٨، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١/ ١٥٢، تهذيب الكمال ٤/ ٣٩٠، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٢، الوافي بالوفيات ١١/ ١٢، الجرح والتعديل ٢/ ٤٦٢، تلقيح فهوم الأثر ٣٧٢، تراجم الأخبار ١/ ١٢، بقي بن مخلد ٢٩٥، جامع الرواة ١/ ١٤٠، التاريخ الكبير ٢/ ١٧٣، التاريخ الصغير ١/ ١٧، أسد الغابة ت (٥٩٢) ، الاستيعاب ت (٢٧٨) ، مشاهير علماء الأمصار ٣٠٦، دائرة معارف الأعلمي ١٤/ ١٨٨.
[ (٤) ] الثقات ٣/ ٤٦، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٦٧، تهذيب الكمال ١/ ١٧٤، الطبقات ١/ ٤٦، تقريب التهذيب ١/ ١١٨، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١/ ١٥٢، تهذيب الكمال ٤/ ٣٩١، الوافي بالوفيات ١١/ ٨، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٢، بقي بن مخلد ٨٢٢، أسد الغابة ت (٥٩٥) ، الاستيعاب ت (٢٧٧) .