جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة

باب المقدمات - مقدمة الطبعة الجديدة - ص: 8

وغيرهما، ووجه ذلك صاحب المغني بقوله:

"لأنَّ الحاجة تدعو إلى كشف الوجه للبيع والشراء، والكفين للأخذ والإعطاء".

ومنهم العلامة ابن مفلح الحنبلي الذي قال فيه ابن قيِّم الجوزية:

"ما تحت قبة الفلك أعلم بمذهب الإمام أحمد من ابن مُفلح".

وقال له شيخه ابن تيمية:

"ما أنت ابن مفلح، بل أنت مفلح".

وهنا أرى لزامًا عليّ أن أبادر إلى نقل كلام هذا المفلح إلى القرّاء؛ لما فيه من العلم والفوائد العديدة، التي منها تأكيد بطلان دعوى الشيخ التويجري، ومنها موافقة كلامه -رحمه الله- ومن ذُكِرَ معه من العلماء الأعلام لصحة ما اخترته في هذه المسألة سابقًا ولاحقًا.

قال في كتابه القيم "الآداب الشرعية" –وهو من مراجع الشيخ التويجري، الأمر الذي يدل على أنه على علم به، ولكنه يكتم الحقائق العلمية عن قراء كتابه، ثم يدعي خلافها! - قال المفلح رحمه الله:

هل يسوغ الإنكار على النساء الأجانب إذا كشفن وجوههن في الطريق؟

ينبني "الجواب" على أن المرأة هل يجب عليها ستر وجهها، أو يجب غض النظر عنها؟

في المسألة قولان: