"فَعَلت"، وهي "جاء، وشاء، وزاد، وران، وخاف، وطاب، وخاب، وحاق، وضاق، وزاغ" سواء اتصلت بهذه الأفعال ضمائر أو لم تتصل، إذا كانت ثلاثية ماضية.
أما {جَاءَ} فجملته في القرآن مائة واثنان وعشرون موضعا.
وأما {شَاءَ} فجملته مائة موضع وستة مواضع، في النصف الأول ثلاثة وخمسون، وفي النصف الثاني كذلك.
واما "زاد" فجملته خمسة عشر موضعا، وهي: {فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا} [البقرة: ١٠] ، و {وَزَادَهُ بَسْطَةً} [البقرة: ٢٤٧] ، و {فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا} [آل عمران: ١٧٣] ، و {وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ} [الأعراف: ٦٩] ، و {زَادَتْهُمْ إِيمَانًا} [الأنفال: ٢] ، و {مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا} [التوبة: ٤٧] ، و {زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا} [التوبة: ١٢٤] , و {فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا} [التوبة: ١٢٤] , و {فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا} [التوبة: ١٢٤] و {وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ} [هود: ١٠١] ، و {وَزَادَهُمْ نُفُورًا} [الفرقان: ٦٠] ، و {وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا} [الأحزاب: ٢٢] ، {مَا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا} [فاطر: ٤٢] ، و {زَادَهُمْ هُدًى} [محمد: ١٧] ، {فَزَادُوهُمْ رَهَقًا} [الجن: ٦] .
وأما {رَانَ} فموضع واحد: {بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ} [المطففين: ١٤] .
وأما {خَافَ} فجملته ثمانية مواضع: {فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍِ} [البقرة: ١٨٢] ، {خَافُوا عَلَيْهِمْ} [النساء: ٩] ، {خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا} [النساء: ١٢٨] ، {لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الْآخِرَةِ} [هود: ١٠٣] ، {لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيد} [إبراهيم: ١٤] ، {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ} [الرحمن: ٤٦] ، {وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ} [النازعات: ٤٠] .
وأما {طَابَ} فموضع واحد: {فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ} [النساء: ٣] .
وأما {خَابَ} فجملته أربعة مواضع: {وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍِ} [إبراهيم: ١٥] ، {وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى} [طه: ٦١] ، {وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا} [طه: ١١١] ، {وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا} [الشمس: ١٠] .
وأما {حَاقَ} فجملته تسعة مواضع: {فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا} في [الأنعام: ١٠] , [والأنبياء: ٤١]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute