كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الألف - باب الألف بعدها السين المهملة - ج: 1 - ص: 50

٨٩ - إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس القرشى الأموى الكوفى: أخو خالد بن سعيد، روى عن أبيه عكرمة بن خالد المخزومى وغيرهما، روى عنه سفيان بن عيينة، وابن أبى زائدة، وأبو نعيم، وأبو الوليد الطيالسى وآخرون، ثقة، روى له البخارى، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

٩٠ - إسحاق بن سويد الرملى: روى عن سعيد بن الحكم بن أبى مريم، وإسماعيل بن أبى أويس، والوليد بن النضر، روى عنه أبو داود، والنسائى، وقال: ثقة، ومحمد بن محمد الباغندى، ومكحول البيروتى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

٩١ - إسحاق بن سويد بن هبيرة العدوى التميمى البصرى: أبو عبد الله بن عمرو، يرمى الجمار، وسمع عبد الله بن الزبير، وأبا قتادة العدوى، ويحيى بن معمر، وغيرهم. قال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين: ثقة. قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال محمد بن سعد: كان ثقة إن شاء الله توفى فى الطاعون أول خلافة أبى العباس سنة إحدى وثلاثين ومائة. روى له البخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وله ذكر فى باب القيام فى شهر رمضان. وروى له أبو جعفر فى غيره أيضًا.

٩٢ - إسحاق بن الضيف: ويقال: إسحاق بن إبراهيم بن الضيف أبو يعقوب الباهلى العسكرى البصرى، روى عن عبد الرزاق بن همام، وأخيه عبد الوهاب، ومحمد بن منيب، وأبى عاصم النبيل، وآخرين. روى عنه أبو داود، وأبو حاتم، ومحمود ابن محمد الحلبى، وآخرون كثيرون. قال أبو حاتم: هو صدوق. وقال ابن عساكر وسُئل

---

٨٩ - فى المختصر: إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموى السعيدى الكوفى: ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٣٥٦) ، وتهذيب الكمال (٢/٤٢٩) (٣٥٥) ، والجرح والتعدل (٢/٢٢٠) ، والتاريخ الصغير (١٩٥) ، وطبقات ابن سعد (٦/٢٥١) .
٩٠ - قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٣٢٧) ، وتهذيب الكمال (٢/٣٦٥) (٣٢٧) .
٩١ - فى المختصر: إسحاق بن سويد بن هبيرة العدوى البصرى: صدوق، تكلم فيه للنصب.
قال فى التقريب: صدوق. تكلم فيه للنصب. انظر: التقريب (٣٥٨) ، وتهذيب الكمال (٢/٤٢) (٣٥٧) ، والجرح والتعديل (٢/٢٢٢) ، وطبقات ابن سعد (٧/٢٤٣) ، وتاريخ ابن معين (٢/٢٤) .
٩٢ - فى المختصر: إسحاق بن الضيف: بضاء معجمة، وقيل: إبراهيم بن الضيف الباهلى أبو يعقوب العسكرى البصرى، نزيل مصر، صدوق، يخطىء.
قال فى التقريب: صدوق، يخطىء. انظر: التقريب (٣٦٢) ، وتهذيب الكمال (٢/٤٣٧) (٣٦١) ، والجرح والتعديل (٢/٢١٠) ، وتهذيب ابن عساكر (٢/٤٤١) .