كتاب ذيل العراقي على العبر

سنة ثمان وأربعين وسبع مئة - ص: 93

١١٩ - وفي الشهر المذكور (١)، عماد الدين عبد العزيز (٢) ابن الصاحب حمزة بن القلانسي، ودُفِن بقاسيون.

سمع من الفخر بن البُخاري، وحدَّث.

سمع منه ابن رافع، والحسيني، وآخرون.

١٢٠ - وفي شوال (٣)، تقي الدين أحمد (٤) بن [الصلاح] محمد بن أحمد بن تبَّع/ [١٨٥ ظ] البَعْلي، بدمشق.

سمع من ابن البخاري، وغيره.

سمع منه الحافظ أبو العباس (٥) بن سَنَد، والحسيني (٦)، وآخرون.

---

(١) في السادس عشر منه، كما أرَّخته مصادر ترجمته.
(٢) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٥٠؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٦؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٦٩، وبيض تاريخ وفاته.
(٣) وأرَّخته باقي مصادر ترجمته في ثامن عشر ربيع الآخر.
(٤) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص ١١٥ - ١١٦؛ وذيل العبر، للحسيني، ٢٦٤ - ٢٦٥؛ والوفيات، لابن رافع ٢: ٤٤ - ٤٥؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص ٧٧، وأرَّخ وفاته فيه سنة ٧٤٩ هـ؛ وذيل التقييد ٢: ١٤٢؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٣٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥١٢ - ٥١٣، وما بين الحاصرتين في النسخة: الصالح. وهو تحريف، والمثبت من مصادر ترجمته، وبه عُرِف.
(٥) هو: محمد بن موسى بن محمد بن سند اللخمي المصري، شمس الدين، أبو العباس، المعروف بابن سند، تُوُفِّي سنة ٧٩٢ هـ. ذيل التقييد ١: ٤٥٥ - ٤٥٦؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣: ٣٦٤ - ٣٦٥؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ٢٤٣ - ٢٤٥؛ والدرر الكامنة ٤: ٢٧٠ - ٢٧١.
(٦) ووصفه في ذيله: بشيخنا.