كتاب حجية خبر الآحاد في العقائد والأحكام - محمد جميل مبارك

المبحث الرابع: نشأة ظاهرة التشكيك في حجية خبر الآحاد وأسبابها - ص: 35

وصرح إمام الحرمين أن إجماع الصحابة على حجية خبر الواحد منقول تواترا (١) .

عدَّ ابن عبد البر الخارقين لهذا الإجماع من الخوارج وطوائف من أهل البدع" شرذمة لا تعد خلافاً" (٢) .

الثاني: أن مبدأ تثبيت حجية خبر الواحد لا يجوز التساهل فيه مع تلك الطوائف كيلا يغتر بهم الأغرار من المسلمين، وهذا ما يفسر تلك الإطالة الملحوظة عند الشافعي في تثبيت حجية خبر الواحد رغم تصريحه بأنه لم يحفظ فيه خلافاً عن أحد من فقهاء المسلمين.

وتنفيراً للمسلمين من الاغترار بهؤلاء، وصفهم الشافعي بقوله: "فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله وأهل العلم بعدهم إلى اليوم، وكان من أهل الجهالة! " (٣) .

الثالث: أن دحض كل الشبه وكل الأدلة التي تستمسك بها الطوائف التي ترفض الاحتجاج بخبر الواحد من مهمات العلماء، وإذا لم تدحض تلك الشبه فإنها تتغلغل شيئا فشيئا حتى تصبح في صورة أدلة.

الرابع: أن التيار الخارق للإجماع في حجية خبر الواحد يبدو أنه قوي كما يفهم من بعض عبارات الشافعي كقوله: "قلت له: أنت تسأل عن الحجة في ردِّ المرسل وترده، ثم تجاوز فترد المسند الذي يلزمك عندنا الأخذ به" (٤) ، وقوة هذا التيار يجب أن تقابلها قوة الرد.

---

(١) انظر: البرهان ١/٦٠١.
(٢) التمهيد ١/٢.
(٣) اختلاف الحديث بهامش الأم ٧/٢٦.
(٤) الرسالة ص ٤٧٠ – ٤٧١.