كتاب رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت

الباب الثالث: الكتاب المحقق - الفصل الخامس: في بيان أن فرق اللفظية والأشعرية موافقون للمعتزلة في كثير من مسائل الأصول وزائدون عليهم في القبح وفساد القول في بعضها - ص: 248

شمالك، وأمامك، وخلفك، ومحيط بك) ، وذكر الحديث١.

وررى أبو الحويرث٢: أن قوم موسى (عليه السلام) كانوا ينظرون إلى أذنه، فقال عليه السلام (ما لكم تنظرون إلى أذني؟ فقالوا: أذن سمعت كلام الله سبحانه٣.

وروى همام بن يحيى ٤ عن القاسم بن عبد الواحد ٥ عن عبد الله

---

١ أخرجه ابن قتيبة بسنده عن عبد المنعم عن أبيه عن وهب بن منبه وذكره باختلاف يسير في اللفظ. ولم يزد على رواية المولف شيئاً. (تأويل مختلف الحديث ٢٧٥) .
وذكره الملطي بدون سند عن وهب بن منبه. وزاد على لفظ المؤلف "فلما سمع موسى عليه السلام علم أنه لا ينبغي ذلك إلا لربه عز وجل، فأيقن به فقال كذلك أنت يا إلهي فكلامك أسمع أم رسولك؟ قال: بل انا الذي أكلمك". ولعل هذه الزيادة هي التي أشار إليها المؤلف بقوله: (وذكر الحديث) انظر: (التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع ١٢٦) .
وقال ابن القيم: رواه عبد بن حميد في تفسيره، ويعقوب بن سفيان الفسوي، وذكره عن الإمام أحمد. انظر: (مختصر الصواعق ٢/ ٢٨٥) .
٢ هو عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث – بالتصغير – الأنصاري الزرقي أبو الحويرث المدني، مشهور بكنيته، صدوق سيء الحفظ، رمي بالارجاء، مات سنة ١٣٠ وقيل بعدها. (ابن حجر: التقريب ١/ ٤٩٨) وذكر الذهبي الاختلاف في توثيقه والاحتجاج به. انظر: (الميزان ٢/ ٥٩١) .
٣ لم أقف على تخريجه.
٤ هو همام بن يحيى بن دينار العوذي، "بفتح المهملة وسكون الواو وكسر المعجمة" أبو عبد الله، أبو بكر، البصري، ثقة ربما وهم. مات سنة أربع وقيل خمس وستين ومائة. (ابن حجر: التقريب ٢/ ٣٢١) و (الذهبي: في الميزان ٤/ ٣٠٩) و (التذكرة ١/ ٢٠٠) .
٥ هو: القاسم بن عبد الواحد بن أيمن المكي، مولى بني مخزوم، مقبول. قاله ابن حجر في: (التقريب ٢/ ١١٨) وقال الذهبي: وثق. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وقيل له يحتج به؟ قال: يحتج بسفيان وشعبة. مات شاباً، روى عنه همام وعبد الوارث وداود العطار. (الميزان ٣/ ٣٧٥) .