كتاب رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت

الباب الثاني: التعريف بالكتاب ووصف المخطوط ومنهج البحث - الفصل الثاني: التعريف بالمخطوطة - ص: 96

عبدوس ثالث شهر رمضان من سنة سبع وستمائة) .

وعليه نستطيع الجزم بأن الكتاب نسخ في أوائل القرن السابع الهجري، ذلك إذا لم نقل إن تأريخ النسخ هو واحد للكتابين. وهو الذي أرجحه، لاقتران الكتابين في مجموع واحد، بخط ناسخ واحد. والله تعالى أعلم.

سند النسخة:

ورد ذكر سند النسخة في أوّل الورقة (٣-آ) في أوّل الكتاب، ونصّه:

أخبرنا الشيخ الإمام أبو محمّد المغدي بن عبد الله الأيوبي١ قلت: أخبركم الشيخ الإمام العارف أبو محمّد المبارك بن المبارك بن عليّ بن نصر السراج٢ قراءة عليه وأنا أسمع يوم الجمعة سادس عشر ذي الحجة سنة خمسين وخمسمائة، قال: أخبرنا الشيخ الصالح أبو الحسن أحمد بن عبد القادر بن محمّد بن يوسف بن محمّد الأصبهاني٣. قال: ناولني الشيخ

---

١ لم أقف على ترجمته.
٢ أبو محمّد المبارك بن المبارك بن عليّ بن نصر السراج، المشهور بالتعاويذي. قال السمعاني: كان شيخاً سديد الرأي في سوق الحوريين ببغداد، ولعل والده كان يرقي ويكتب التعاويذ، وكانت وفاته سنة: ثلاث وخمسين وخمسمائة. انظر: الأنساب ص: ١٠٧، ووفيات الأعيان٤/٤٣٧.
٣ أبو الحسن أحمد بن عبد القادر بن محمّد يوسف بن محمّد الأصبهاني وهو تلميذ المؤلِّف وراوي هذه النسخة عنه، وكان له عناية بالإسناد، ولذا، أطلق عليه الذهبي لقب المسند، وكان ثقة جليل القدر. توفي سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة. له إحدى وثمانون سنة كما ذكر ابن العماد. انظر ترجمته في: تذكرة الحفاظ٣/١١١٩، و٤/١٢٣٠، وشذرات الذهب٣/٣٩٧.