(ح/٧١٠) ، وأبو يعلى في "مسنده": (ح/١٠١٩) ، وأبو نعيم في "الحلية": (٦/٣١١) ، والحاكم في "المستدرك": (١/٤٩٣) وصححه ووافقه الذهبي. كلهم من حديث أبي سعيد الخدري وقال الهيثمي في "المجمع": (١٠/١٤٨و١٤٩) : "رجال أحمد وأبي يعلى وأحد إسنادي البزار رجاله رجال الصحيح، غير علي بن علي الرفاعي، وهو ثقة". وقال المنذري في "الترغيب والترهيب": (٢/٤٧٩) "رواه أحمد والبزار وأبو يعلى بأسانيد جيدة". وأخرجه بمعناه-من حديث عبادة بن الصامت –الترمذي كتاب الدعوات باب انتظار الفرج: (ح/٣٥٧٣) ، وقال الترمذي "حسن صحيح غريب"، وأحمد في "المسند": (٥/٣٢٩) ، والبغوي في "شرح السنة" باب الترغيب في الدعاء: (ح/١٣٨٧) ، وقال البغوي: "حسن غريب"، وأبو نعيم في "الحلية": (٥/١٣٧) . ومن حديث جابر أخرجه الترمذي كتاب الدعوات باب ما جاء أن دعوة المسلم مستجابة: (ح/٣٣٨١) . (٢) في "م" و "ش": "التمريخات". والتمريجات مأخوذة من "المَرَج" وهو الفساد انظر"القاموس": (١/٢١٤) ، المعجم الوسيط": (٢/٨٦١) ، مادة "مرج". (٣) في "ش": "التوجهات". (٤) في "م" و"ش": "التمريجات".