ت في الطهارة (١٣: ١) عن هناد وقتيبة، كلاهما عن وكيع، عن إسرائيل , عنه به. (ز) قال: وهكذا روى قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله. وروى زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله - (ح ٩١٧٠) . وروى زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن الأسود بن يزيد، عن عبد الله. وهذا حديث فيه اضطراب، سألت عبد الله بن عبد الرحمن: أي الروايات في هذا عن أبي إسحاق أصح؟ فلم يقض فيه بشيء. قال: وسألت محمد بن إسماعيل عن هذا؟ فلم يقض فيه شيء. وكأنه رأى حديث زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله أشبه، ووضعه في كتابه الجامع. وأصح شيء عندي في هذا حديث إسرائيل وقيس، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله لأن إسرائيل أثبت وأحفظ لحديث أبي إسحاق من هؤلاء. وتابعه على ذلك قيس بن الربيع، قال: وسمعت أبا موسى محمد بن مثنى يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما فاتني الذي فاتني من حديث سفيان الثوري، عن أبي إسحاق إلا لما اتَّكلتُ به على إسرائيل لأنه كان يأتي به أتم.