كتاب تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

ومن مسند عبادة بن الصامت بن قيس أبي الوليد الأنصاري البدري النقيب عن النبي صلى الله عليه وسلم - حطان بن عبد الله الرقاشي البصري، عن عبادة بن الصامت - ج: 4 - ص: 246

٥٠٨٣ -[م د ت س ق] حديث خذوا عني خذوا عني. قد جعل الله لهن سبيلاً، البكر بالبكر جلد مائة ... الحديث. م في الحدود (١٤: ٣) عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، كلاهما ⦗٢٤٧⦘ عن عبد الأعلى، عن سعيد بن أبي عروبة؛ و (١٤: ٤) عنهما (أي ابن المثنى وابن بشار) ، عن غندر، عن شعبة؛ و (١٤: ٤) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه؛ ثلاثتهم عن قتادة - و (١٤: ١) عن يحيى بن يحيى، - و (١٤: ٢) عمرو الناقد -؛ (فرقهما) كلاهما عن هشيم، عن منصور بن زاذان - كلاهما عن الحسن، عنه بِهِ. وأعاد بعضه في فضائل النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (الفضائل ٢٣: ٣) عن محمد بن المثنى، عن عبد الأعلى. و (٢٣: ٤) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام. د فيه (الحدود ٢٣: ٤) عن وهب بن بقيَّة ومحمد بن الصباح بن سفيان، كلاهما عن هشيم بِهِ. و (٢٣: ٣) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد القطان، عن سعيد بن أبي عروبة بِهِ. ت فيه (الحدود ٨: ٤) عن قُتَيْبَة، عن هشيم بِهِ، وقال: صحيح. س في الرجم (الكبرى ٢: ٥) عن قُتَيْبَة بِهِ. و (٢: ٤) عن محمد بن عبد الأعلى، عن يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة [به] . و (٢: ٣) عن أحمد بن حرب الموصلي، عن قاسم بن يزيد الجرمي، عن سفيان، عن يونس بن عُبَيد، عن الحسن بِهِ. وفي التفسير (في الكبرى) عن شعيب بن يوسف، عن يحيى القطان بِهِ. وفي فضائل القرآن (الكبرى ١: ٥) عن عمرو بن يزيد، عن سيف بن عُبَيد الله، عن سرَّار بن مُجشِّر، عن سعيد بن أبي عروبة بِهِ. ق في الحدود (٧: ٢) عن بكر بن خلف، عن يحيى القطان بِهِ - إلا أنه قال: عن يونس بن جبير بدل الحسن، وهو وهم - والله أعلم - فإن المحفوظ بهذا الإسناد حديث حطَّان، عن أبي موسى (ح ٨٩٨٧) في التشهد. رواه عبد الرحيم اليمان، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن عبادة - لم يذكر بينهما أحدًا. وكذلك رواه خالد بن عبد الله الطحان وزكريا بن يحيى بن عمارة، عن يونس بن عُبَيد، عن الحسن. ز رواه محمد بن خالد الوهبي، عن الفضل بن دلهم، عن الحسن بن [سلمة بن] المحبق، عن عبادة - (ح ٥٠٨٨) - وطوَّله. وروى وكيع أوله عن الفضل بن دلهم، عن ⦗٢٤٨⦘ الحسن، عن قبيصة بن حريث، عن سلمة بن المحبق عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (ح ٤٥٦٢) - وهو وهم. إنما المحفوظ بهذا الإسناد: أنّ رجلاً وقع على جارية امرأته ضطراب في ذلك من الفضل بن دلهم - والله أعلم. قال د: والفضل بن دلهم ليس بالحافظ، كان قصَّابًا بواسط.