كتاب الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

مقدمة التحقيق - ٤ - مصنفاته - ج: المقدمة - ص: 44

وذكره التقىّ التميمىّ، باسم: «تفسيرات» (١).

٧ - تهذيب الأسماء الواقعة فى الهداية والخلاصة.

ذكره عبد القادر، فى الفوائد التى ساقها فى الكتاب الجامع، آخر «الجواهر المضيّة».

وذكره القارى، فى «طبقاته»، والكوثرىّ فى حاشية «لحظ الألحاظ»، وفيها: «الأسماء الواردة». قال الكوثرىّ: «مفيد جدّا فى بابه» مما ينبئ أنه اطلع عليه (٢).

وذكره بروكلمان، وقال: إن منه نسخة فى ينى جامع ٨٧٢ (٣) (٣).

٨ - جزء فى بيان استحالة سماع أبى حنيفة من بعض الصحابة.

ذكره عبد القادر، فى الباب الذى عقده لترجمة الإمام الأعظم من مقدمة «الجواهر»، وقال: «ادّعى بعضهم أنه سمع ثمانية من الصحابة، وقد جمعهم غير واحد فى جزء، وروينا هذا الجزء عن بعض شيوخنا، وقد جمعت أنا جزءا فى بيان استحالة ذلك من بعضهم، وهذا طريق الإنصاف، وذكرت فى هذا الجزء من سمعه من الصحابة، ومن رآه … » (٤).

٩ - جزء فى مسألة: أنت طالق لا قليل ولا كثير.

ذكره عبد القادر، فى ترجمة نصر بن سلام، فقال: «حكى عنه فى مسألة أنت طالق لا قليل ولا كثير: يقع الثلاث. وقد جمعت جزءا

---

(١) الطبقات السنية، ترجمة ١٢٨٣. ولعل صوابها: «تفسير آيات» كما سبق.
(٢) الفوائد البهية ١٠٠، ذيول تذكرة الحفاظ ١٥٩.
(٣) Brock.S ٢:٨٩
(٤) انظر صفحة ٥٤ من هذا الجزء.