كتاب ابن رجب الحنبلي وأثره في توضيح عقيدة السلف

الفصل الثالث الإيمان بالقضاء والقدر - المبحث الأول تعريف القضاء والقدر - ص: 597

إشارة إلى إيجاده الإبداعي والفراغ منه {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} (١)، وقوله: {وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ} (٢)، أي الفصل.

ومن القول البشري نحو قضى الحاكم بكذا، فإن حكم الحاكم يكون بالقول، ومن الفصل البشري: {فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ} (٣)، {ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ} (٤)، وقال تعالى: {قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ} (٥)، وقال: {فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا} (٦)، وقال: {ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ} (٧)، أي: أفرغوا من أمركم ..... (٨).

٢ - تعريف القدر لغة:

قال الراغب: القَدْرُ والتقدير تبيين كمية الشيء يقال قَدَرْته وقدرته، وقدّره بالتشديد أعطاه القدرة، يقال: قدّرني الله على كذا وقوّاني عليه ...

والقَدَر: وقت الشيء المقدّر له والمكان المقدّر له، قال تعالى: {إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ (٢٢)} (٩)، وقال: {فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا} (١٠)، أي بقدر المكان المقدّر لأن يسعها (١١).

---

(١) سورة البقرة، آية (١١٧).
(٢) سورة الشورى، آية (١٤).
(٣) سورة البقرة، آية (٢٠٠).
(٤) سورة الحج، آية (٢٩).
(٥) سورة القصص، آية (٢٨).
(٦) سورة الأحزاب، آية (٣٧).
(٧) سورة يونس، آية (٧١).
(٨) المفردات للراغب الأصفهاني (ص ٤٠٦).
(٩) سورة المرسلات، آية (٢٢).
(١٠) سورة الرعد، آية (١٧).
(١١) المفردات (ص ٣٩٦).