كتاب الأصلان في علوم القرآن

الموضوع العشرين: أهم قواعد التفسير - ص: 385

"الصور": جمع صورة أو هو مفرد جمعه أصوار.. "قنوان وصنوان": جمع قنو وصنو، والمثنى والجمع فيهما واحد..

"الحوايا": مفردها حاويا.. "نشرا": مفردها نشور.. "عضين وعزين": مفردهما عضة وعزة.. "سرى": جمعه سريان.. "آناء": مفرده أنا بوزن مع، أو إني: بوزن قرد، أو أنوة: بوزن فرقة..

"صياصي": مفردها صيصية.. "منسأة": تجمع على مناسي.. "غرابيب": مفردها غربيب..

"أتراب": مفردها أترب.. "آلاء": مفردها إِلَى؛ وهي النعمة على وزن مع، أو إلى وزن قفى، وقيل وزن قرد، أو وزن دلو..

"التراقي": مفردها ترقوة.. "الأمشاج": مفردها مشيج.. "ألفافًا": واحدها لف بكسر اللام.. "الخنس": مفردها خانسة، وكذا الكنس..

"الزبانية": مفردها زبنية، أو زابن، أو زباني.. "أشتاتا": مفردها شت أو شتيت..

٢٠- إذا قُوبل الجمع بالجمع كان لكل فرد ما يخصه؛ نحو: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ} .. فإن كل فرد تحرم عليه أمه فقط..

وقد يكون كل الجمع لواحد؛ نحو: {فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً} فإن هذا العدد كله لكل فرد على حدة..