كتاب أثر الاستشراق على المنهج العقدي بالهند

الحياة البرزخية وما بعدها - الإيمان باليوم الآخر - ج: 1 - ص: 505

ربهم بعد دخولهم الجنة (١)، ومنه الإيمان بحوض الكوثر (٢)، ماؤه أبيض من اللبن وريحه أطيب من المسك، ولا يشرب منه إلا أهل التوحيد والسنة (٣).

ومنه الإيمان بالجنة والنار ومعناه "التصديق الجازم بوجودهما وأنهما مخلوقتان الآن، وأنهما باقيتان بإبقاء الله لهما لا تفنيان أبدًا، ويدخل في ذلك كل ما احتوت عليه هذه من النعيم وتلك من العذاب" اهـ (٤).

فأهل الجنة ينعمون فيها بما تشتهيه الأنفس وتلذ به الأعين (٥) من فاكهة ولحم طير وخمر ولبن وعسل ونون وثور (٦)، ويلبسون فيها بلباس فاخر من حرير ومن سندس خضر واستبرق (٧)، ويتزينون فيها بأنواع الحلي من الذهب والفضة واللؤلؤ (٨)، ويتناكحون فيها بحور عين (٩)، ويعطى المؤمن في الجنة قوة مائة رجل من الجماع (١٠).

---

(١) ينظر صحيح البخاري مع الفتح كتاب الرقاق باب الصراط جسر جهنم ١١/ ٤٤٤، وكتاب التوحيد باب قول الله تعالى وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة: ١٣/ ٤١٩.
(٢) ينظر سورة الكوثر: ١.
(٣) ينظر صحيح البخاري مع الفتح كتاب الرقاق باب في الحوض ١١/ ٤٦٣، صحيح مسلم كتاب الفضائل باب إثبات حوض ٧/ ٦٥.
(٤) أعلام السنن المنثورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة للحافظ بن أحمد الحكمي، تحرير وتعليق: مصطفى الشلبي مكتبة السوادي المملكة ط / ٦ - ١٩٩٥ م ١٤١٦ هـ ص: ١١٥.
(٥) سورة الزخرف: ٧١.
(٦) ينظر صحيح مسلم مع الشرح كتاب الحيض باب بيان صفة مني الرجل والمرأة .... : ٣ - ٤/ ٢٣٠ - ٢٣١ (٣١٥).
(٧) ينظر سورة الحجر: ٢٣، وسورة الكهف: ٣١.
(٨) ينظر سورة فاطر: ٣٣، وسورة الإنسان: ٢١.
(٩) ينظر سورة الدخان: ٥٤، وسورة الواقعة: ٢١.
(١٠) ينظر مشكاة المصابيح مع تخريج الألباني: ٣/ ٩٠ (٥٦٣٦) قال المحقق الشيخ الألباني إسناده حسن بل صحيح لأن له شواهد منها عن زيد بن أرقم عند الدارمي بسند صحيح.