كتاب المطلع على ألفاظ المقنع

كتاب الفرائض - باب العصبات - ص: 366

باب العَصَبَات

وهي جمع عصبة. قال الجوهري: وعصبة الرجل: بنوه وقرابته لأبيه. وإنما سموا عصبة؛ لأنهم عصبوا به، أي: أحاطوا به، فالأب طرف، والابن طرف، والعم جانب، والأخ جانب، والجمع العصبات. وقال الأزهري: واحد العصبة: عاصب، على القياس، كطالب وطلبة، وظالمٍ وظلمةٍ. وقيل للعمامة: عصابة؛ لأنها استلفت١ برأس المعتم. وقال ابن قتيبة: العصبة جمع لم أسمع له

---

١ كذا في "ش" وفي "ط": "اسْتَقَلَّتْ".