للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وأخرج الشيخان عن ابن عمر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "بينا أنا نائم شربت -يعني اللبن- حتى أنظر الري يجري في أظافري ثم ناولته عمر" قالوا: فما أولته يا رسول الله؟ قال: "العلم" ١.

وأخرج الشيخان عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "بينا أنا نائم رأيت الناس عرضوا علي وعليهم قمص، فمنها ما يبلغ الثدي، ومنها ما يبلغ دون ذلك، وعرض علي عمر وعليه قميص يجره"، قالوا: فما أولته يا رسول الله؟ قال: "الدين" ٢.

وأخرج الشيخان عن سعد بن أبي وقاص قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يابن الخطاب، والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكًا فجًّا قط إلا سلك فجًّا غير فجك" ٣.

وأخرج البخاري عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه سلم: "لقد كان فيما قبلكم من الأمم ناس محدثون، فإن يكن في أمتي أحد فإنه عمر" ٤ أي ملهمون.

وأخرج الترمذي عن ابن عمر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه". قال ابن عمر: وما نزل بالناس أمر قط فقالوا وقال إلا نزل القرآن على نحو ما قال عمر٥.

وأخرج الترمذي، والحاكم وصححه عن عقبة بن عامر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب" ٦. وأخرجه الطبراني عن أبي سعيد الخدري، وعصمة بن مالك، وأخرجه ابن عساكر من حديث ابن عمر.

وأخرج الترمذي عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إني لأنظر إلى شياطين الجن والإنس قد فروا من عمر" ٧.

وأخرج ابن ماجه والحاكم عن أبي بن كعب قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أول من يصافحه الحق عمر، وأول من يسلم عليه، وأول من يأخذ بيده فيدخل الجنة" ٨.


١ أخرجه البخاري "٣٦٨١/٧"، ومسلم "٢٣٩١/٤".
٢ أخرجه البخاري "٣٦٩١/٧"، ومسلم "٢٣٩٠/٤".
٣ أخرجه البخاري "٣٦٨٣/٧"، ومسلم "٢٣٩٠/٤".
٤ أخرجه البخاري "٣٦٨٩/٧".
٥ أخرجه الترمذي "٣٦٨٢/٥". وقال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب، من هذا الوجه.
٦ أخرجه الترمذي "٣٦٨٦/٥"، والحاكم في المستدرك "٨٥/٣". وقال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث شرح بن هاعان، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
٧ أخرجه الترمذي "٣٦٩١/٥"، وقال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.
٨ أخرجه ابن ماجه "١٠٤/١"، والحاكم في المستدرك "٨٤/٣"، سكت عليه الحاكم، وقال الذهبي: موضوع وفي إسناده كذاب.

<<  <   >  >>