تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد

المجلد الثاني - باب الإيمان بالله والصبر على قدر الله - ج: 2 - ص: 366

وابن أبي شيبة.١٢

وعن سعد بن أبي وقاص- رضي الله عنه- قال: " قلت: يا رسول الله، أي [الناس أشد] ٣ بلاء؟ قال: الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل، - يبتلى الرجل على حسب دينه " رواه الترمذي، وصححه ابن حبان والحاكم٤

---

١ [١٧٣ ح] "مسند الإمام أحمد": (٢ / ٢٨٧, ٤٥٠) ."مصنف ابن أبي شيبة": (٣ / ٢٣١) . ولم أجده في"سنن ابن ماجه", ولم أجد في الفهارس نسبته إليه, فلعله سهو من الشارح صلى الله عليه وسلم. والحديث أخرجه ابن حبان في"صحيحه":"الإحسان": (٤ / ٢٥٤, ح ٢٩١٣) . وقال الترمذي في"سننه": (٤ / ٦٠٢, ح ٢٣٩٩) : هذا حديث حسن صحيح. ووافقه الألباني في"صحيح سنن الترمذي": (٢ / ٢٨٦, ح ١٩٥٧) . انظر بقية تخريج الحديث في الملحق.
٢ هو: عبد الله بن محمد بن القاضي أبي شيبة- أبو بكر- العبسي, من مؤلفاته:"المصنف"و"المسند"و"التفسير", أخوه الحافظ عثمان ابن أبي شيبة, وابن أخيه هذا محمد بن عثمان ابن أبي شيبة صاحب كتاب"العرش", فهو بيت علم, وهو من أقران الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه وعلي بن المديني, توفي سنة ٢٣٥ هـ. انظر ترجمته في:"تاريخ بغداد": (١٠ / ٦٦- ٧١) ,"تهذيب التهذيب": (٦ / ٢- ٤) ,"سير أعلام النبلاء": (١١ / ١٢٢- ١٢٧) .
٣ في"الأصل": (أي: أشد الناس) , وهو خطأ من الناسخ, والصواب الموافق للأصول ما أثبته من بقية النسخ.
٤ [١٧٤ ح] "سنن الترمذي": (٤ / ٦٠١- ٦٠٢, ح ٢٣٩٨) , كتاب الزهد, باب ما جاء في الصبر على البلاء. و"صحيح ابن حبان":"الإحسان": (٤ / ٢٥٣, ح ٢٨٩٠) , (٤ / ٣٥٢, ح ٢٩١٠) . و"مستدرك الحاكم": (١ / ٤١) , كتاب الإيمان. والحديث قال عنه الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وصححه ابن حبان كما ترى, ولم يتكلم عنه الحاكم, وعلق الذهبي عليه بقوله: وله شواهد كثيرة, ووافق الألباني الترمذي فقال في"صحيح سنن الترمذي" (٢ / ٢٨٦, ح ١٩٥٦) : حسن صحيح, وانظر:"السلسلة الصحيحة": (١ / ٢٢٥, ح ١٤٣) . انظر بقية تخريج الحديث في الملحق.