كتاب عقيدة محمد بن عبد الوهاب السلفية وأثرها في العالم الإسلامي

المدخل - المبحث الثاني: حياة الشيخ وخصوصا الناحية العلمية - ج: 1 - ص: 235

فقوم جلا عنهم صدا الرين فاهتدوا ... فأسماعهم للحق تصغى وتسمع

وقوم ذوو فقر وجهد وفاقة ... حووا واقتنوا ما فيه للعيش مطمع

لقد رفع المولى به رتبة الهدى ... بوقت به يعلى الضلال ويرفع

أبان له من لمعة الحق لمحة ... أزيل بها عنه حجاب وبرقع

سقاه نمير الفهم مولاه فارتوى ... وعام بتيار المعارف يقطع

فأحيى به التوحيد بعد اندراسه ... وأقوى به من مظلم الشرك مهيع١

فأنوار صبح الحق باد سناؤها ... ومصباحه عال ورياه ضيع٢

سما ذروة المجد التي ما ارتقى لها ... سواه ولا حاذاه فيها سميدع٣

وشمر في منهاج سنة أحمد ... يشيد ويحيى ما تعفى ويرقع

وينفي الأعادي من حماه وسوحه ... ويدمغ أرباب الضلال ويدفع

يناظر بالآيات والسنة التى ... أمرنا إليها في التنازع نرجع

فأضحت به السمحاء يبسم ثغرها ... وأمسى محياها يضيء ويلمع

وعاد به نهج الغواية طامسا ... وقد كان مسلوكا به الناس تربع٤

وجرت به نجد ذيول افتخارها ... وحق لها بالألمعي ترفع

---

١ أقوى: مبني للمجهول ومعناه أقفره وأخلاه. ومهيع: طريق بين- والمعنى أن الشيخ رحمه الله بسببه أقفر وأخلى طريق الشرك المظلم فلا يسلك.
٢ ضيع: على وزن: صيب- من ضاع المسك أى تحرك فانتشرت رائحته.
٣ السميدع بفتح السين السبد الموطأ للأكناف.
٤ تربع أى تحل وتنزل.