كتاب مقالة التعطيل والجعد بن درهم

الباب الأول: تعريف مقالة التعطيل وأطواره - ص: 16

[الباب الأول: تعريف مقالة التعطيل وأطواره]

[الفصل الأول: التعريف بالتعطيل وأطواره]

[المبحث الأول: تعريف التعطيل وأنواعه]

[المطلب الأول: تعريف التعطيل]

...

[المطلب الأول: تعريف التعطيل]

ا- التعطيل لغة مأخوذ من مادة (عطل)

قال ابن فارس: (عطل) العين والطاء واللام أصل صحيح واحد يدل على خلوٍّ وفراغ. تقول عطِّلت الدارُ، ودار معطلة. ومتى تركت الإبل بلا راع فقد عطِّلت. وكذلك البئر إذا لم تُورَدْ ولم يُستق منها. قال الله تبارك وتعالى: {وَبِئْر مُعَطَّلة} ١. وقال تعالى: {وَإِذَاْ العِشَارُ عُطِّلَتْ} ٢. وكل شيء خلا من حافظ فقد عطل. من ذلك تعطيل الثغور وما أشبهها. ومن هذا الباب العَطَل وهو العُطُول، يقال امرأة عاطل، إذا كانت لا حلي لها، والجمع عواطل. وقوس عُطُلٌ: لا وتر عليها. وخيل أعطال: لا قلائد لها.٣

وقال الخليل بن أحمد: (امرأة عاطل بغير هاء: لا حليّ عليها وقوس عُطُل: لا وتر عليها. والأعطال من الخيل التي لا أرسان عليها. وإذا ترك الثغر بلا حام يحميه فقد عطل. والمواشي إذا أهملت بلا راع فقد عطلت، وكذلك الرعية إذا لم يكن لها والٍ يسوسها فهم معطلون، وقد عطلوا: أي أهملوا. وبئر معطلة لا يستقى منها ولا ينتفع بمائها. وتعطيل الحدود ألا تقام على من وجبت عليه، وعطلت الغلات والمزارع إذا لم تعمر ولم تحرث. وسمعت العرب تقول

---

١- الآية ٤٥ من سورة الحج.
٢- الآية ٤ من سورة التكوير.
٣- معجم مقاييس اللغة ٤/٣٥١.