كتاب مقالة التعطيل والجعد بن درهم

المبحث الأول: المقالات السابقة لمقالة التعطيل - المطلب الثالث: مقالة القدرية - ص: 64

[المطلب الثالث: مقالة القدرية]

ثم حدثت بعد ذلك بدعة "القدرية" في آخر عصر الصحابة١ وكان القدر قد حدث أهله قبل أهل النفي للصفات، فمقالة القدر ظهرت في خلافة عبد الله الزبير (٦٤-٧٣هـ) بعد موت معاوية.٢

ولهذا تكلم فيهم عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، وجابر بن عبد الله، وواثلة بن الأسقع.٣ رضي الله عنهم.

وابن عباس مات (٦٨هـ) قبل ابن الزبير وابن عمر مات عقب موته (٧٤هـ) . وعقب ذلك تولى الحجاج العراق سنة بضع وسبعين، فبقي الناس يخوضون في القدر بالحجاز، والشام، والعراق، وأكثره كان بالشام والعراق بالبصرة، وأقله كان بالحجاز.٤

وأول من عرف بنفي القدر، رجل مجوسي يقال سيسويه من الأساورة، وإن كان قد اشتهر أن أول من قال به معبد الجهني.٥

قال الهروي: (فأما القدر فأول من تكلم به معبد الجهني رجل من أهل البصرة، كان عنده حظ من العلم يقال له معبد بن خالد، ويقال معبد ابن

---

١- منهاج السنة ١/٣٠٨.
٢- الحسنة والسيئة ص١٠٣.
٣-منهاج السنة ص١٠٣.
٤- الحسنة السيئة ص١٠٣.
٥- تهذيب التهذيب ١٠/٢٢٥.