رجلًا وهم: … ، وحباب بن محمد بن حباب التستري نزيل البصرة عن عثمان بن حفص التوميني.
وقال الدَّارقطني في "سؤالات السهْمي": ليس به بأس.
"سؤالات السهْمي" (برقم: ٢٨٢)، "توضيح المشتبه" (١/ ٢٠١).
* حبال بن رفيدة أبو ماجد.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٢٠١).
* حبرة بن لخم الإسكندري أبو حميد.
قال الدَّارقطني في "المؤتلف" (ص: ٣٨٨): حبرة بن لخم الإسكندري أبو حميد.
وساق له حديثًا عن: ابن وهب عن جرير بن حازم عن ابن عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة مرفوعًا في سبب نزول ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾. [المؤمنون: ١].
ثم قال: قد تابعه الكديمي عن أبي زيد النحوي عن ابن عون فأسنده، ووهما فيه، والصواب مرسل ليس فيه أبو هريرة … ، ثم ساقه عن ابن سيرين مرسلًا.
* حبوش بن رزق الله المصري أبو محمد الكلوذائي الأصل المصري
عن: عَبد الله بن صال، والنظر بن عَبد الجبار، وعَبد الله بن يوسف التنيسي، وجماعة.
روى عنه: مكي بن أحمد بن إسحاق البغدادي، والطَّبراني، وجماعة.
قال الذَّهبي: كان من عدولي مصر.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute