(٢) (برقم: ١٧١، ٢٧٨).(٣) تَأْتِي تَرْجَمَتُهُ -إِنْ شَاء الله تَعَالَى- (بِرَقْم: ٢٩).(٤) تَصَحَّفَ "عَوْف" إِلَى: "عَوْن" فِي "المُنْتَقَى" النُّسْخَة السَّعِيْدِيَّة" (ل: ٨/ ب)، وَالِهنْدِيَّة (ص: ٣٣)، وَمِنْ ثَمَّ سَائِر مَطْبُوْعَاتِهِ، وَكَذَا تَصَحَّفَ فِي مَطْبُوْعَةِ "الإِتْحَاف" (٧/ ٤٦٦/ ٨٢٣٤)، وَلَكِنَّهُ جَاءَ عَلَى الصَّوَاب فِي نُسْخَتِهِ الخَطِّيَّة (ج ٣/ ل: ٦٧/ أ) نُسْخَة الحَافِظ السَّخَاوِي.(٥) (برقم: ٢٦، ٥٣، ٦٨٧، ٦٨٨، ٧٩٢، ٧٩٨، ١١٠٨، ١١٥٢، ١١٧٧).تَنْبِيْهٌ: قَالَ د. مُقْبِل الحَرْبِي (ص: ٤٥): "رَوَى عَنْهُ تِسْعَةَ أَحَادِيْث". كَذَا قَال! وَالصَّوَاب أَنَّهُ "رَوَى عَنْهُ ثَمَانِيَة أَحَادِيْث"، كَمَا فِي المَصَادِرِ المُحَال إِلَيْهَا، وَبِذَلِكَ ذَكَرَهُ د. مُحَمَّد بن عَبْد الكَرِيْم بن عُبَيْد (ص: ٣٠)، نَعَم تكَرَّرَ حَدِيْث أَبِي هُرَيْرَة ﵁، فَذَكَرَهُ برقم (٦٨٧)، ثُمَّ أَعَادَهُ برقم: (٦٨٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute