كتاب من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

الكنى - حرف الألف - ص: 572

وقال أبو أحمد الحاكم: "ليس بالقوي عندهم""١".

٤٠٣- "ع" "أبو الزناد"٢":

ثقة حجة"٣"، أنقم"٤" عليه مداخلة الدولة""٥".

---

١ تهذيب التهذيب: ١٠/ ٣٧١.
٢ ع عبد الله بن ذكوان صح أبو الزناد المدني، مات سنة ١٣٠هـ وقيل بعدها بسنة أو سنتين، احتج به الجماعة.
روى عن: أنس، وعائشة بنت سعد، والأعرج وهو راويته ...
روى عنه: ابناه عبد الرحمن، وأبو القاسم، وصالح بن كيسان، وموسى بن عقبة.
أ - أقوال الأئمة فيه:
وثقه الأئمة كلهم، إلا أن ربيعة الرأي قال: إنه ليس بثقة، ولكن لم يلتفت أحد إلى هذا الجرح من ربيعة؛ لما كان بينهما من عداوة ظاهرة، وقد روى عنه مالك، ولم يصح أن مالكاً كان لا يرضاه ... ، انظر الميزان ٢/٤١٨.
ب- الحاصل:
الحاصل أنه ثقة إمام.
٣ قال في الكاشف: "ثقة ثبت"، وفي الميزان: "الإمام الثبت" ورمز للعمل على توثيقه، وفي المغني: "إمام ثبت تكلم فيه بعضهم بلا حجة"، وفي الديوان: "إمام ما تُكُلِّمَ فيه بحجة".
٤ هكذا في "ز". وفي "م": "نعم ... ". والعبارة لا تستقيم عربيةً على: أُنقِمَ، وإنما على نُقِم، أو أَنقِمُ.
٥ هذه الترحمة سقطت من "ي" و"أ".