كتاب تحرير النشر = إتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة

قراءة الإمام ابن كثير - [الكتب والروايات الموصله إلينا قراءة ابن كثير] - ص: 87

وفى الوجيز، والغاية لابن مهران، والهادي لابن سفيان (١)، والتذكرة، والتبصرة قراءة ابن كثير وليست من طريق الطيبة، وفي كفاية أبي العز طريق ابن الحباب (٢) عن البزي (٣)، ورواية قنبل (٤) عن ابن كثير وليستا من طريق الطيبة (٥)، وليس في التلخيص لأبي معشر، ولا في المستير، ولا في الإرشاد لأبى العز، ولا في المصباح، ولا في التجريد، ولا في المبهج طريق ابن الحباب عن

---

(١) (والهادي لابن سفيان) زائدة في (ج).
(٢) الحسن بن الحباب بن مخلد الدقاق، أبو علي البغدادي، شيخ كبير ثقة حاذق، روى عن البزي قراءة ابن كثير سماعا وعرضا، وتلقى عليه القرآن ابن مجاهد، وابن الأنباري، وأبي بكر النقاش، وغيرهم، توفي سنة إحدى وثلاثمائة من الهجرة (القراء الكبار ٢٢٩/ ١، غاية النهاية ٢٠٩/ ١).
(٣) أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة، عالم القراءات الحجة، ولد سنة سبعين ومائة من الهجرة، قرأ على عكرمة بن سليمان، وأبي الإخريط، وغيرهم، ورواية البزي عن ابن كثير مشهورة وروى عنه: أحمد بن فرح، والحسن بن الحباب وغيرهم، توفي سنة خمسين ومائتين من الهجرة. (غاية النهاية ١١٩/ ١، القراء الكبار ١٧٤/ ١).
(٤) محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن سعيد بن جرجة، أبو عمرو المخزومي، المعروف بقنبل، ولد سنة خمس وتسعين ومائة من الهجرة، أخذ القراءة عرضا على أحمد النبال، وقرأ على البزي، وقراءته عن ابن كثير مشهورة معروفة، اشتهر بالصلاح والتقوى، والضبط وحسن القراءة، أخذ عنه أبي ربيعة ابن إسحاق، وابن مجاهد وغيرهم، توفي سنة إحدى وتسعين ومائتين من الهجرة (القراء الكبار ٢٣٠/ ١، غاية النهاية ١٦٥/ ٢).
(٥) سقط من (أ) من (الطيبة وفي) حتى (الطيبة).