كتاب أحاديث العقيدة المتوهم إشكالها في الصحيحين جمعا ودراسة

المبحث الخامس: حديث شريك في الإسراء - المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال - ص: 505

ومجاهد، وعكرمة (١)، وابن جريج (٢)، وابن حنبل، وجماعة عظيمة من المسلمين، وهو قول أكثر المتأخرين من الفقهاء والمحدثين والمتكلمين والمفسرين (٣).

وممن نصَّ على هذا القول أيضًا: الطبري (٤)، والطحاوي (٥)، والبربهاري (٦)، والآجري (٧)، وابن منده (٨)، وابن حزم (٩)، وقوَّام السنة الأصبهاني (١٠)، وأبو العباس القرطبي (١١)، وأبو عبد الله القرطبي (١٢)، وابن القيم (١٣)، .....................................................................................

---

(١) هو عكرمة بن عبد الله القرشي مولاهم المدني، أصله بربري كان مولى ابن عباس وكان ثقة ثبتًا عالمًا بالتفسير، حدث عن ابن عباس وعائشة وأبي هريرة وابن عمر وطائفة كثيرة من الصحابة -رضي الله عنهم- اتهم بأنه على رأي الخوارج، توفي رحمه الله سنة (١٠٧ هـ). [انظر: تذكرة الحفاظ (١/ ٩٥)، والسير (٥/ ١٢)، والعبر (١/ ١٠٠)، وتقريب التهذيب (١/ ٦٨٥)].
(٢) هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي مولاهم المكي، العلامة الثقة الحافظ شيخ الحرم، وأول من دون العلم بمكة، لازم عطاء فأكثر عنه وجوَّد، وكان صاحب تعبد وتهجد، وكان يدلس ويرسل، توفي سنة خمسين ومائة (١٥٠)، وقيل غير ذلك. [انظر: تاريخ بغداد (١٠/ ٣٩٩)، ووفيات الأعيان (٣/ ١٣٨)، والسير (٦/ ٣٢٥)، والتقريب (١/ ٦١٧)].
(٣) انظر: الشفاء (١١٣).
(٤) انظر: جامع البيان (٨/ ١٦).
(٥) انظر: العقيدة الطحاوية مع شرحها (٢٧٠).
(٦) انظر: شرح السنة (٣٦).
(٧) انظر: الشريعة (٣/ ١٥٣٩).
(٨) انظر: التوحيد له (٣/ ٢٧٦).
(٩) انظر: المحلى (١/ ٥٧).
(١٠) انظر: الحجة في بيان المحجة (١/ ٥٤٠).
(١١) انظر: المفهم (١/ ٣٨٤).
(١٢) انظر: الجامع لأحكام القرآن (١٠/ ٢٠٨).
(١٣) انظر: زاد المعاد (١/ ٩٩)، و (٣/ ٣٤).