كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

تفسير سورة الأنعام - ج: 5 - ص: 15

٧٨٥ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو مَعْشَر (١)، عَنْ بَعْضِ أَشْيَاخِهِ، قَالَ: كَانَ أَبُو طَالِبٍ يَنْهَى عَنْ قتله، ويَنْأى عنه اتِّباعه.

---

= بالمنكرة). انظر (الجرح والتعديل) (٢/ ٣٨٢ - ٣٨٣ / رقم ١٤٩٢)، و (٣/ ٦٩ - ٧٠ / رقم ٣١٨)، و (الثقات) لابن حبان (٨/ ١٤٦)، و (الكامل) لابن عدي (٢/ ٤٦٤ - ٤٦٥)، و (ميزان الاعتدال) (١/ ٣٤٣ / رقم ١٢٧٤)، و (لسان الميزان) (٢/ ٤٨ / رقم ١٧٨).
والراوي عن بكر هذا هو محمد بن مَنْدَه بن أبي الهيثم منصور، أبو جعفر الأصبهاني، نزيل الرَّيّ، يروي عن بكر بن بكار والحسين بن حفص ومحمد بن مهران الجمّال وغيرهم، روى عنه إسماعيل بن محمد الصفّار وحمزة بن محمد الدهقان وغيرهما، وهو ضعيف جدًا؛ قال ابن أبي حاتم: (لم يكن عندي بصدوق؛ أخرج أولاً عن محمد بن بكير الحضرمي، فلما كتب عنه استحلى الحديث، ثم أخرج عن بكر بن بكار والحسين بن حفص، ولم يكن سنه سنّ من يلحقهما)، وقال أبو نعيم: (ضعفه بعض الناس بروايته عن الحسين بن حفص، عن شعبة، ويونس بن أبي إسحاق؛ لأن الحسين لا تعرف له عنهما رواية) وكذّبه مهران، وذكره ابن حبان في (الثقات). انظر: (الجرح والتعديل) (٨/ ١٠٧ / رقم ٤٦٣)، و (الثقات لابن حبان) (٩/ ١٥٤)، و (ذكر أخبار أصبهان) لأبي نعيم (٢/ ١٩٣)، و (تاريخ بغداد) (٣/ ٣٠٤ - ٣٠٥ / رقم ١٣٩٥)، و (لسان الميزان) (٥/ ٣٩٣ - ٣٩٤ / رقم ١٢٧٢).
ومع ضعف بكار وشدة ضعف محمد بن منده؛ فهذه الطريق مخالفة لرواية سفيان الثوري ومن وافقه، وفيها إبهام الواسطة بين حبيب بن أبي ثابت وابن عباس، وعليه فالحديث بهذا الإسناد منكر، لا كما قال الحاكم.
(١) هو نجيح بن عبد الرحمن، تقدم في الحديث [١٦٧] أنه ضعيف.
٨٧٥ - سنده ضعيف جدًا؛ لضعف أبي معشر، وجهالة أشياخه، وإرسال الحديث أو إعضاله، فإن أبا معشر من طبقة أتباع التابعين. =