كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

تفسير سورة الأنفال - ج: 5 - ص: 217

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٤ / ٧١ - ٧٢) وعزاه للمصنِّف ومحمد بن نصر والطبراني.
والطبراني أخرجه في "الكبير" (٩ / ٢٥٢ رقم ٩٠٧٣) من طريق المصنِّف.
وقد أخطأ سويد أو حصين في هذه الرواية، فرواه عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مرسلاً، وصوابه: عن إبراهيم، عن الأسود، عن ابن مسعود.
فقد أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٤ / ٢٥٢ رقم ٧٦٩٧) عن شيخه سفيان الثوري، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الأسود، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مسعود: تحرَّوا ليلة القدر ليلة سبع عشرة صباحة بدر، أو إحدى وعشرين، أو ثلاث وعشرين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٩ / ٣٦٦ رقم ٩٥٧٩) .
وأخرجه البيهقي في "سننه" (٤ / ٣١٠) ، وعلقه ابن عبد البر في "التمهيد" (٢ / ٢٠٦) عن الثوري.
وهذا سند صحيح، إلا أن أبا معاوية وجرير بن عبد الحميد خالفا سفيان الثوري، فروياه عن الأعمش، به، وذكرا أن صبيحة بدر ليلة تسع عشرة لإحدى عشرة تبقى من رمضان.
أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢ / ٥١٣) و (٣ / ٧٥ - ٧٦) و (١٤ / ٣٥٤ رقم ١٨٥٠٢) .
والبزار في "مسنده" (٥ / ٦٠ رقم ١٦٢٢) .
كلاهما من طريق أبي معاوية.
والحاكم في "المستدرك" (٣ / ٢٠) ومن طريقه البيهقي في "دلائل النبوة" (٣ / ١٢٧ - ١٢٨) من طريق جرير. =