وأخرجه عبد الله بن المبارك في ((الزهد)) (ص ٤٩١ - ٤٩٢ / رقم ١٤٠٠). ومن طريقه وطريق غندر وآدم بن أبي إياس أخرجه ابن جرير الطبري في ((تفسيره)) (١٤/ ٥٥٩ - ٥٦٠ / رقم ١٧٤٥٦ و ١٧٤٥٧ و ١٧٤٥٨) وفي مسند علي من ((تهذيب الآثار)) (ص ١٤٧ / رقم ٢٥٣). وأخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (٤ / ل ١٠٩ / أ) من طريق أبي داود الطيالسي. وابن عدي في مقدمة ((الكامل)) (١/ ٤١). والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (٩/ ٨٥ - ٨٦ / رقم ٤٤٥٥). والثعلبي والواحدي في ((تفسيريهما)) كما في ((تخريج الكشاف)) للزيلعي (٢/ ١١٢) من طريق وهب بن جرير، جميعهم عن شعبة، به. (١) تقدم في الحديث [٣] قول أبي حاتم الرازي: ((إن الأعمش قليل السماع من مجاهد، وعامة ما يروي عن مجاهد مدلَّس)). (٢) ما بين القوسين سقط من الأصل، فأثبته من الموضع الآتي من ((معجم الطبراني)) حيث روى الحديث من طريق المصنف. (٣) هو عبد الله بن سَخْبَرَة، تقدم في الحديث [٣٩] أنه ثقة. ١٠٤٩ - سنده ضعيف لما تقدم عن رواية الأعمش عن مجاهد، وهو =