كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

تفسير سورة هود عليه السلام - ج: 5 - ص: 369

[الْآيَةُ (١٢٠): قَوْلُهُ تَعَالَى:

{وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ

وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ}]

١١٠٨ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو عَوَانَةَ (١)، عَنْ أَبِي بِشْر (٢)، عَنْ عَمْرٍو - رَجُلٍ مِنْ بَلْعَنْبَر - (٣)، قَالَ: خَطَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَرَأَ هُودًا، فَلَمَّا بَلَغَ: {وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الحَقُّ} قال: في هذه السورة.

---

= وأخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (٤ / ل ٩٥ / أ) من طريق عبد الله بن صالح بن مسلم، عن أبي الأحوص، به، إلا أنه زاد في سنده ابن عباس.
ورواية سعيد بن منصور وهناد عن أبي الأحوص أرجح من رواية عبد الله بن صالح، فالصواب وقفه على عكرمة.
(١) هو وضّاح بن عبد الله.
(٢) هو جعفر بن إياس.
(٣) هو عمرو العنبري، يروي عن ابن عباس، لم يرو عنه سوى أبي بشر جعفر بن إياس. انظر ((الجرح والتعديل)) (٦/ ٢٧١ رقم ١٤٩٨).
١١٠٨ - سننده ضعيف لجهالة عمرو العنبري، ولكنه لم ينفرد به، بل روي من طرق أخرى بعضها صحيح كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (٤/ ٤٩٣) للمصنِّف وعبد الرزاق والفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ وابن مردويه.
وأخرجه ابن جرير الطبري في ((تفسيره)) (١٥/ ٥٤٠ - ٥٤١ رقم ١٨٧٤٥ و ١٨٧٤٦).
وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (٤ / ل ١٩٦ / أ). =